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L'anarchisme - 3 théoriciens (Proudhon, Bakounine, Kropotkine) / Politikon #7

Dans cet épisode, on s’attaque à trois penseurs anarchistes sociaux que sont Proudhon, Bakounine, et Kropotkine. On va voir leurs points communs mais aussi leur différences pour montrer en quoi l’anarchisme est une philosophie politique diversifiée. 

Anselm Jappe - Qu’est-ce que le capitalisme selon Karl Marx ?

Anselm Jappe – Professeur d’esthétique à l’Accademia di Belle Arti di Sassari (Italie) Conférence donnée dans le cadre de l’événement MARX2018 organisé par le Groupe vaudois de philosophie. Vidéo 9/11.

Histoire De l'Anarchisme : Naissance d'un mouvement - Episode 1 - Tancrède RAMONET

Né en France, autour de la Commune de Paris et dans le sillage de la Grande Révolution, l’anarchisme diffuse rapidement ses théories dans le monde. Quand est créée la toute nouvelle Association Internationale des travailleurs.

il devient même majoritaire au sein du mouvement ouvrier. Mais si l’anarchisme fait très tôt trembler la terre, ce n’est pas seulement parce qu’il mène aux quatre coins du monde la bataille ….

Histoire De l'Anarchisme : Naissance d'un mouvement - Episode 2 - Tancrède RAMONET

Si au début du 20ème siècle, tout semble aller pour le mieux dans le meilleur des mondes libertaires possible c’est parce que l’anarchisme s’est défait de ses vieux démons. Et grâce aux grandes vagues de migrations qui l’ont porté dans les contrées les plus reculées du globe, il a pu rallier à lui une part importante de la paysannerie.

Histoire De l'Anarchisme : Naissance d'un mouvement - Episode 3 - Tancrède RAMONET

Ni Dieu ni maître, une histoire de l’anarchisme. Des fleurs et des pavés (1945-1968) raconte comment, l’anarchisme, moribond aux lendemains de la Deuxième Guerre mondiale, renaît lentement de ses cendres, pour incarner dans l’année 1968 à la fois un espoir et une menace de San Francisco à Paris et de Tokyo à Mexico.

Histoire De l'Anarchisme : Naissance d'un mouvement - Episode 4 - Tancrède RAMONET

Ni Dieu ni maître – Les réseaux de la colère, raconte comment aux lendemains des révoltes de 1968, l´anarchisme, qui s´est mondialisé, se perd à nouveau un temps dans la violence avant de revenir, masqué, dans tous les grands mouvements sociaux de ce début de troisième millénaire.